Tarddiad cadair yr ystafell fyw

Mae cadair yr ystafell fyw yn fath o ddodrefn ar gyfer bywyd bob dydd, sedd gyda chefn a byddin. Mae cadeiriau ystafelloedd byw modern yn mynd ar drywydd harddwch a ffasiwn, ac nid offer eistedd yn unig yw rhai cadeiriau ystafell fyw mwyach, sy'n rhoi mwy o dechnoleg ac yn gwneud pobl yn fwy cyfleus. Ym mhaentiadau wal Cave 285 yn Dunhuang, mae delweddau o ddau berson yn eistedd ar gadeiriau yn yr ystafell fyw; ym mhaentiadau wal Cave 257 mae menywod yn eistedd ar garthion sgwâr a meinciau croes-goesau; ac mae cargwigiau carreg Longmen Lotus Cave yn dangos menywod yn eistedd ar garthion crwn. Mae'r delweddau hyn yn atgynhyrchu'n glir y defnydd o gadeiriau a stolion mewn teuluoedd swyddogol a nobl yn ystod y Southern a Northern Dynasties.

Er bod gan yr offer eistedd bryd hynny siâp cadair ystafell fyw a stôl eisoes, roedd pobl yn dal i arfer ei alw'n "Hu gwely" am nad oedd teitl cadair na stôl bryd hynny. Mewn tymer, fe'i defnyddiwyd yn aml ar gyfer myfyrdod eistedd, felly fe'i gelwid hefyd yn gwely Zen. Ar ôl y Tang Dynasty, cynyddodd y defnydd o gadeiriau ystafelloedd byw yn raddol, a defnyddiwyd enw cadair yr ystafell fyw yn eang hefyd, ac fe'i gwahanwyd o'r categori gwelyau. Felly, wrth drafod tarddiad cadeiriau a stolion, rhaid inni ddechrau gyda'r Hu Chuang a gyflwynwyd drwy India yn ystod y Han a Wei Dynasties.